Aeg-ajalt võib argisusest ja asjade pealiskaudsusest tekkida tüdimus. Oleks vist mõistlik sellega leppida, aga ka tüdimus tüdib. Võiks proovida midagi uut ja ebanormaalset, näiteks seda, kui kaugele, kõrgele ja sügavale on võimalik oma tajuga minna ja kuidas seda teha? Vastus on lihtne – ära mine öösel magama ja universumi saladused tulevad ise sinu külje alla. Lase tajul muutuda tundlikuks ja vaimsel viljal küpseda lõpuni ning söö see siis ära. Aga miks on öö ikkagi see kõige parem aeg vaimseks toimetamiseks?
Ibn Arabi väidab, et inimesed, kellel on õnnestunud maitsta universumi saladusi (people of the kashf), on oma püüdluste (himmat) teenistuses nii päeval kui öösel. Öö on eriline aeg vaimseks kaemuseks ja see kaitseb segavate pilkude eest. Öösel on võimalik rahulikult jälgida nii füüsilist kui vaimset maailma ja nende kahe puutepunkti. Jälgimise ja üldise valvsuse kaudu arenevad meeled tundlikuks ja toimivad nagu vastuvõtjad vaimsetele signaalidele. Kui ühed inimesed magavad, siis öösel valvsad ja palves olevad inimesed – ööhinged – on koos Jumalaga.
Muḥammad bin ʿAbd al-Jabbār al-Niffarī, kes oli üks ööhingedest, rääkis Ibn Arabile ühest oma nägemusest. Talle näidati, et Jumal lõi öö enda ja päeva inimese jaoks. Öö on aeg, kui Jumal laskub taevasse, et kohtuda sellega, kes soovib kohtuda, ja intiimselt suhelda sellega, kes on selleks valmis. Öine, mõistmisest küps keskkond võimaldab olla omavahel siiruses. See on aeg, kui lakkab mõttetegevus, elustuvad varjatud tajud ja see on aeg, millal Jumal soovib täita sinu soove ja vajadusi.
Allpool toon ära mõned värsid Piiblist ja Koraanist, mis sisaldavad ilmutusi öö loomuse ja olulisuse kohta:
Mu hing igatseb sind öösel,
Jesaja 26:9
vaimgi mu sees otsib sind,
sest kui sinu kohtumõistmised
tabavad maad,
õpivad ilmamaa elanikud õiglust.
Ja vara hommikul enne valget tõusis Jeesus üles, väljus
Markuse 1:35
ning läks tühja paika ja palvetas seal.
Aga neil päevil sündis, et Jeesus läks mäele palvetama ja veetis kogu öö Jumalat paludes.
Luuka 6:12
Ma olen väsinud oma ohkamisest,
Laul 6:7
kogu öö ma ujutan pisaratega oma voodit,
ma leotan oma silmaveega oma sängi.
Päeval annab Issand käsu oma heldusele
Laul 42:9
ja öösel kostab minu laul temale,
palve mu elu Jumala poole.
Südaööl ma tõusen üles sind tänama
Laul 119:62
su õiguse seaduste eest.
Mu silmad on lahti enne öiseid vahikordi,
Laul 119:148
et mõtiskleda su sõna üle.
Ennäe, tänage Issandat,
Laul 134:1
kõik Issanda sulased,
kes öösel seisate Issanda kojas!
Ülista oma Isandat koidu eel ja enne loojangut,
Koraan 50:39-40
kiida teda öösel ja veel pärast maani kummardamist.
Meie märkidesse usuvad vaid need, kes neist kuuldes ruttavad kummardama maani ja ülistavad oma Isanda kiitust ega ole suurelised;
Koraan 32:15-16
need, kes jätavad magamisaseme, et paluda oma Isandat kartuses ja lootuses, ning jagavad seda, mille me talle osaks andsime.
Kas tõesti see, kes läbi kogu öö kummardab Jumalat, maha heites ja püsti tõustes, kardab tulevast elu ja paneb kogu oma lootuse oma Isanda peale on võrdne uskmatuga? Küsi: “Kas tõesti on võrdsed need, kes teavad, ja need, kes ei tea?”
Koraan 39:9
Aga kui nad on suurelised, siis (anna neile teada, et) need, kes on su Isanda juures (inglid), ülistavad teda ööd ja päevad ega väsi.
Koraan 41:38
Tõesti, Jumala kartjad jäävad aedadesse
Koraan 51:15-19
allikate juurde,
ja pälvivad selle, mis Jumal nendele andis,
sest nad tegid head.
Nad magasid ainult napi osa ööst.
ja juba koidu ajal palusid andestust,
oma varaga aitasid nad inimesi, kerjuseid ja vaeseid.
Kiida oma Isandat, kui ärkad,
Koraan 52:48-49
nagu ka keset ööd ja tähtede loojudes.
Seisa ja valva kogu öö, vaid väikese vahega –
pool ööd või veel vähem,
või veel rohkem – ja loe selgesti Koraani.Tõesti, parim on palve keset ööd ning ka selgem sisult, sest päeval on sul muud muret.
Koraan 73:2-7
Dice Ibn Arabi que existe mucho más para saber y percibir. Ellos con la visión pura se llaman gente del kashf y ellos dedican toda su vida para saborear el miel Divino y recordar los misterios y su propia esencia. Para ellos la noche no es para dormir – el día así como la noche son para rezar y suplicar inteligencia del arriba. La gente de la noche aprovecha el tiempo de la oscuridad para investigar su inquietud espiritual y llegar al final de la investigación. La mediocridad de caminar a mitad de camino no es suficiente. Su deseo – alcanzar el corazón de la vida.
